Byzanz und das Abendland IV
Erika Juhász (Hrsg.)
ELTE Eötvös József Collegium, Budapest 2016

  1. Vorwort. pp. 11-12.
  2. Peter Schreiner: Byzantinische Literatur und lateinische Literatur des Mittelalters: Ein Vergleich im Überblick (500/600–1200). pp. 13-28.
  3. Hermann Harrauer: Der Alltag eines Papyrologen. pp. 29-50.
  4. Pia Carolla: Priscus of Panion, John Malalas and the Chronicon Paschale (CP): a Complex Relationship. pp. 51-70.
  5. Laura Carrara: Die Alleinherrschaft Justinians in der Chronik des Malalas und im Chronicon Paschale: Eine Quellenstudie. pp. 71-94.
  6. Vlastimil Drbal: Das andere Bild des byzantinischen Palästinas: Das nicht-christliche Pilgerwesen in Palästina zwischen dem 4. und 7. Jh. pp. 95-106.
  7. Nicolas Drocourt: Au nez et à la barbe de l’ambassadeur. Cheveux, poils et pilosité dans les contacts diplomatiques entre Byzance et l’Occident (VIe-XIIe s.). pp. 107-134.
  8. Emese Egedi-Kovács: Quelques remarques sur la langue de la traduction française dite d’Iviron de Barlaam et Josaphat (ms. Athon. Iviron 463). pp. 135-142.
  9. Péter Ekler: Findings on the Text of the Bessarion Corvina Codex (Budapest, National Széchényi Library, Cod. Lat. 438). pp. 143-148.
  10. Erika Elia: Die Methoden eines Kopisten des 16. Jahrhunderts und die Abschriften des Chronicon Paschale. pp. 149-162.
  11. Zoltán Farkas: Byzantine Studies in Eötvös József Collegium. pp. 163-174.
  12. Olivier Gengler: Johannes Malalas und seine Quellen: Überlegungen zum Fall Philostratos (Malalas XII 26). pp. 175-186.
  13. Erika Juhász: Bemerkungen zu den Konsullisten in der Osterchronik. pp. 187-194.
  14. Tamás Mészáros: Laonikos on the Ethnonyms of the Hungarians. pp. 195-202.
  15. Bojana Pavlović: Nikephoros Gregoras und das Nikänische Reich. pp. 203-226.
  16. Juan Signes Codoñer: Dates or Narrative? Looking for Structures in Middle Byzantine Historiography (9th to 11th Century). pp. 227-256.
  17. Vratislav Zervan: Konnte Nikephoros Kallistou Xanthopoulos lateinisch? (Zum Gebrauch der lateinischen Lehnwörter in der Kirchengeschichte). pp. 257-272.